人物生平

愉贵妃（1714年—1792年）珂里叶特氏，亦称海佳氏、海氏，南苑海子人，员外郎额尔吉图之女。

康熙五十三年甲午五月初四日出生。

雍正五年（1727丁未年），皇四子弘历在成婚前已有格格八、九人，推测海氏已在其中。

雍正十三年甲申九月初三日（1735年10月18日），雍正帝第四子宝亲王弘历，登基为乾隆帝；同年九月二十四日，海氏与乾隆帝潜邸时期的侧福晋、格格们一同获封，海氏被封海常在。

乾隆二年丁巳五月十一日（1737年6月9日），晋封为海贵人。

乾隆六年辛酉二月初七日（1741年3月23日）丑时，海贵人生皇五子永琪；二月十三日，晋封为愉嫔，十一月二十二日庚午（1741年12月29日）行册封礼。其封号满语为nemgiyen，其意为温和、温柔。

乾隆十年乙丑正月二十三日（1745年2月23日），晋为愉妃，十一月十七日（1745年12月9日），行愉妃册封礼。

乾隆十三年戊辰七月初一日（1748年7月25日），嘉妃晋封为贵妃后，愉妃为妃位之首。乾隆十三年十二月二十七日（1749年2月14日）的宫中档案中， 三妃排位是：愉妃、舒妃、令妃

乾隆十六年（1751辛未年）后妃宫分档案中，三妃排位是：愉妃、令妃、舒妃。

女子档显示，乾隆二十年乙亥十一月（1755年12月3日--1756年1月1日），三妃排位是：令妃、舒妃、愉妃。二十一年宫分档中，三妃排位是：令妃、舒妃、愉妃。

哈密瓜档记载，乾隆二十四年已卯十月十六日（1759年12月5日），赐令妃、舒妃、愉妃每位哈密瓜三个。十一月十三日（1759年12月31日）广储司有关每年恭进皇太后等位金线的档案记载愉妃同庆嫔、颖嫔、忻嫔等位一样享金线六绺，此时愉妃在宫中的位次也已从妃首位降到令妃、舒妃之后。

乾隆二十六年辛巳八月十一日（1761年9月9日），未随驾去热河的颖妃和愉妃向在热河的乾隆恭进奶酥油枣馅月饼四十个，香油果馅月饼四十个，椒盐芝麻馅月饼四十个，香油澄沙馅月饼四十个，猪油松仁果馅月饼四十个。

乾隆二十八年癸未五月初四日（1763年6月14日），愉妃五十岁千秋。五月初五日，圆明园九洲清宴殿失火，愉妃之子永琪亲身背负乾隆帝脱险。翌日，乾隆赏赐舒妃、愉妃、豫嫔、林贵人等人，常宁侍旨赏愉妃镀金拱花连盒套二面白珐琅表盘双针表一个(带有镀金橄榄形梅花索)。

乾隆二十九年甲申三月二十二日（1764年4月22日），愉妃下学规距女子一人封那常在。

乾隆三十年乙酉四月（1765年5月20日--1765年6月17日），乾隆从江南回銮至涿州行宫，舒妃、愉妃、颖妃、豫妃伺候晚膳，和敬公主、和嘉公主进菜。同年十二月的奏折提到“本年分照例恭进皇贵妃、内庭主位、福晋等宫分，共享过金线一百七十一绺”，愉妃同舒妃、庆妃、颖妃、豫妃以及雍正帝谦妃一样享金线十绺，说明此时愉妃的宫份已经恢复正常。

乾隆三十一年丙戌冬至令节次日，皇贵妃、愉妃、舒妃、庆妃、颖妃、豫妃、婉嫔、容嫔诣皇太后宫行礼。

乾隆四十二年丁酉五月三十日（1777年7月4日）舒妃薨逝后，愉妃再度成为众妃之首。

乾隆四十六年辛丑闰五月初六日（1781年6月27日），愉妃已出阁的孙女、皇五子永琪所生的长女亡故，故乾隆帝将皇四子永珹的一个女儿续指给五阿哥的女婿，并将这位格格接进宫中，安置在端则门旁的房子居住，还命愉妃和永琪的嫡福晋西林觉罗氏前去照料。

乾隆五十七年壬子五月二十一日（1792年7月9日）愉妃在承乾宫逝世，享年七十九岁，居妃位长达四十七年。在此之前，因居住在承乾宫的豫妃博尔济吉特氏于乾隆三十八年十二月二十日去世，承乾宫成为空宫。《乾隆至嘉庆年添减底档》记载乾隆三十九年正月初三日，“承乾宫无有主子们住了，按空宫例，日用黑炭三斤、煤十斤，给太监煮饭”。到了同年九月初八日，又记载“承乾宫日用黑炭三斤、煤十斤止退”，说明此时已经有新的后妃居住，设立他坦给太监做饭，所以取消了空宫的煤炭分例。

愉妃停灵于吉安所。乾隆五十七年五月二十二日，乾隆帝在热河得到消息，对于愉妃丧事，一连下了四道谕旨。

乾隆五十七年五月二十七日（1792年7月15日）寅时，愉妃金棺从吉安所奉移至静安庄殡宫。愉贵妃的初祭礼于同年六月初二日（7月20日）举行，大祭礼则于六月十二日（7月30日）举行，俱读文致祭，承祭人为皇十七子永璘、礼部侍郎铁保。六月，宗人府、礼部、掌仪司、中正殿念经处都称她为愉妃。

乾隆五十七年八月（1792年9月16日—1792年10月15日），礼部称她为愉贵妃。她的祭文分别是：愉妃初次祭文、愉妃二次（大祭）祭文、愉贵妃百日祭文。可见愉妃是在六月大祭之后才正式追封为愉贵妃的。而在愉贵妃祭文中有一句“迨坤闱之克副，晋领崇班。”，说明愉贵妃担当副后之职，统领后宫；“长垂荫夫孙枝，庶含饴乎暮齿。”“既征燕喜于禖祀，克裕鸿庥于荪圃。”等句说明愉妃能追封贵妃主要是因为其长寿，而且拥有孙子绵亿，且绵亿已经出成年分府。

此外乾隆又下旨：内务府大臣不必成服，唯轮班前往办理。根据会典，嫔丧礼，“奏除王公、内务府总管成服【无出者不奏除】，至大祭日除服，薙发。”内务府总管其实就是主持丧礼之人，愉妃的丧礼实际上就是没人负责。而且奇怪的是乾隆竟然没有指定永琪的嫡福晋西林觉罗氏和永琪之子绵亿给愉妃穿孝。

乾隆五十八年癸丑十月十三日（1793年11月16日），皇十七子永璘和皇十一子永瑆长子绵勤恭送愉贵妃金棺自静安庄殡宫送往东陵胜水峪纯惠皇贵妃园寝。同年十月二十日，愉贵妃金棺奉安于裕陵妃园寝第二排，西数第二座的寝券。

乾隆五十九年，为给发跟随十七阿哥恭送愉贵妃金棺去之笔帖式福昌等路费银两一案抄单事致内务府等。

人物评价

愉贵妃之子爱新觉罗·永琪勤勉好学，多才多艺，擅长骑射，满语很好，乾隆对他很是钟爱满意，一度欲立之为储君。不料永琪未能继承父母长寿的基因，体弱多病。乾隆三十一年封为和硕荣亲王，可惜好景不长，同年三月永琪去世，留下悲痛欲绝的愉妃、福晋及幼子绵亿，年仅二十六岁。谥曰：纯。

愉妃在孤寂和对儿子的追忆中度过了她的下半生，于乾隆五十七年五月二十一日薨，享年七十九岁。五十八年葬裕陵妃园寝，奉谕照贵妃例办理，一应礼仪与庆贵妃同，设神位于飨殿正龛东次，仅次于纯惠皇贵妃，后因庆贵妃被嘉庆帝追封为庆恭皇贵妃，愉贵妃神位便排在庆恭皇贵妃之后。

史料记载

《清史稿·卷二百一十四·列传一·后妃》记载：

高宗诸妃有子女者：忻贵妃，戴佳氏，总督那苏图女。女二，皆殇。愉贵妃，珂里叶特氏。子一，永琪。舒妃，叶赫那拉氏。子一，殇，未命名。惇妃，汪氏。尝笞宫婢死，上命降为嫔。未几，复封。女一，下嫁丰绅殷德。

《大清高宗纯皇帝实录》记载：

乾隆帝晋封贵人海氏为愉嫔册文：

命礼部尚书任兰枝为正使。内阁学士春山为副使。持节册封贵人海氏为愉嫔。册文曰；朕惟礼娴内则。早贻兰殿之徽。德著令仪。式焕芝函之贲。光兹茂典。锡以新纶。尔贵人海氏。芳规恪守。奉巾帨以无愆。淑范丕昭。叶珩璜而有度。兹仰承皇太后慈谕。册封尔为愉嫔。尔其益勤壸职。被渥泽于方来。永表闺型。迓繁禧之洊至。钦哉。

乾隆帝晋封愉嫔为愉妃册文：

命礼部尚书来保为正使。工部左侍郎索柱为副使。持节册封愉嫔海氏为愉妃。册文曰。朕惟化理肇于宫闱。令仪是式。功容凛夫图史。位序宜崇。爰贲徽章。用昭懿典。咨尔愉嫔海氏。性生淑慎。质秉柔嘉。力佐椒涂。恒服勤而弗懈。荣分象服。早敬慎而无违。兹仰承皇太后慈谕。以册印封尔为愉妃。尔其祇承休命。愈怀谦抑之衷。式荷鸿禧。永迓骈繁之祉。钦哉。

愉妃初次祭文：

鹤寿衍筹，扬彤管以垂芬，鸾驭含凄，怅丹骈而叹逝。伫益繁禧于介寿，遽增旧感于初筵。爰溯芳规，用抒哀悃。尔愉妃海氏，纯诚秉质，淑慎褆躬，镌宝升华，久膺星妃之次，佩鞘毓秀，会符禖祀之占。缅椒庭侍奉之勤，为时最久。溯芝检承恩之渥，列序惟先。长垂荫夫孙枝，庶含饴乎暮齿，伫跻八秩，方将锡庆于来兹，尚享遐龄，弥克征庥于徃册。何意兰斋示疾，艾难求以三年，蒲序荣悲，蓂正零夫六日，伊邮传之乍达，实哀抱之殊深，贵秩仪隆，辍常尜而俢饰，徽音眷笃，稽令典以加崇。式举彝章，载陈芬苾，于戏！怆怀珩佩，惟余懿范之留。永誉翟衣，徒觉流光之速。灵而不昧，庶克歆承。

愉妃大祭祭文：

辉承紫掖，久膺位秩于崇班。采掩彤闱，特备哀荣于礼祀。耋龄伫庆，午序增欷，重抒诔善之词，递皋饰终之典。尔愉妃海氏，温恭赋性，端恪垂型，镠册升华，懋芳规乎箴史，瑶斋选淑，协媺誉于风诗，既征燕喜于禖词，克裕鸿庥于荪圃。溯阃内扬芬之久，方期永享遐龄，轸年来属疾之频，讵竟难留懿范。五十余年之奉职，纪封已冠六宫。七旬九岁之流光，叹逝转同一瞬。徽音遽杳，逾旬萦驹隙之悲。炜管长垂，憩跸怅鸾軿之隔。仪准晋封而特厚，感因再奠而弥深，于戏！渥宠有加，实缅怀于徃昔。令名无替，庶表德于来兹。灵而有知，尚其祗格。

愉贵妃百日祭文：

星妃歛彩，音尘悲仙驭之遥。月琯迎寒，节序感隙驹之速。掩繐帷于炎夏，饬琱俎于萧晨，忽届十旬，弥萦五内。尔愉贵妃海氏，瑶斋选淑，镠册升华，兰馆襄勤，佐缫盆而懋典。禖祠协吉，征带韣以凝祥。惟巽命之能承，久膺宠号。迨坤闱之克副，晋领崇班。幸垂芘乎孙谋，伫加恩乎耋庆。频闻示疾，正虞药裹之缠，讵意衔哀，莫续彩丝之缕。輤輀已远，轸悼如新，于戏！驰急景于双轮，无复返魂之望，饰崇仪于百日，聿先成魄之期。尚鉴苾芬，惟灵祗格。

愉妃画像

在清朝，历代帝后画像曾存放于景山寿皇殿，在八国联军入侵时，寿皇殿遭劫，大量画像散佚，部分被带至国外。现藏于法国多勒市美术馆一幅无名画像，为乾隆时期郎世宁为乾隆帝后妃们所绘油画像中的一幅，曾被专家标注为“嘉妃中年吉服像”，但该像明显与《心写治平》中嘉妃面容相差较大，应非同一人。这种吉服像不曾在画像上标注人物身份，一般都是在背面贴上鹅黄签字以著名画中人物身份，若鹅黄签字遗失或错放则会无法辨认画中人的身份，很多人猜测此画像有可能为乾隆第二任皇后那拉氏的画像（画中人服制为妃位，符合郎世宁为帝后妃作像时那拉氏为娴妃），但这幅画像也可能是愉妃的画像，因愉妃画像未被乾隆帝收入《心写治平》中，无法比较，所以画中人究竟是谁，尚且不能作下定论。